世俗的标签像暴雨中的淤泥，总在人们行走时溅上衣襟。有人被泥点沾污了长衫就再也不敢迈步，有人却在泥泞中趟出了自己的道路。那些用唾沫当朱砂给人贴标签的”卫道士”，不过是举着道德大旗的暴徒。

历史长河中从不缺被污名化的星辰。嵇康披发跣足打铁时，司马昭的刀斧手说他”败俗乱教”；苏轼在赤壁江心扣舷而歌时，御史台的卷宗里写满”诽谤朝政”；王阳明在龙场悟道时，京城里流传着他”狂悖乖张”的流言。可当权贵的唾沫干涸在史册里，后人记住的却是《广陵散》的绝响、《赤壁赋》的明月与”致良知”的晨钟。那些被强加的污名，终究成了照见真金的火炼。

伪善者的天平永远向自己倾斜。 明代东林党人钱谦益写下”海内如今传战斗，人间何处有渔樵”时，俨然以道德完人自居，却在清军铁骑南下时率先剃发。法国大革命时期的罗伯斯庇尔一边高呼”自由平等”，一边将断头台的铡刀挥向政敌。他们像穿着戏服的优伶，在道德的舞台上唱着荒诞的独角戏，却在幕布落下时露出权谋的獠牙。

真正的道德是暗夜中的烛火，不必用口号装点自身的光明。 敦煌藏经洞的王道士守着五万卷经文，在世人眼中不过是个邋遢的守窟人，却用三十年光阴抵挡着西域的风沙。威尼斯商人夏洛克被贴上”贪婪犹太人”的标签，可他坚持契约精神的身影，照见了整个基督徒世界的虚伪。道德从来不是绣在衣襟上的纹章，而是流淌在血脉里的岩浆。

当世人忙着给万物贴标签时，庄子说”子非鱼，安知鱼之乐”；当卫道士们举着尺子丈量世界时，李白挥毫写下”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。那些被称作”浪荡”的脚步，可能正在丈量天地的辽阔；那些被污为”肮脏”的双手，或许正在擦拭星辰的微光。且让喧嚷的标签在风中飘散，我们只管循着心中的道德罗盘，走向属于自己的沧海桑田。